Spojte se s námi

Přepravu zvířat

Vítězství v oblasti dobrých životních podmínek zvířat: Rozhodnutí SDEU potvrzuje právo členských států zavést povinné omračování před porážkou  

SHARE:

Zveřejněno

on

Vaše přihlášení používáme k poskytování obsahu způsoby, se kterými jste souhlasili, a ke zlepšení porozumění vám. Z odběru se můžete kdykoli odhlásit.

Dnes (17. prosince) je pro zvířata historickým dnem, protože Soudní dvůr Evropské unie (SDEU) objasnil, že členské státy mohou ukládat povinné omračování před porážkou. Případ vznesený ze zákazu přijatého vlámskou vládou v červenci 2019, který stanovil povinné omračování také pro výrobu masa pomocí tradičních židovských a muslimských rituály.

Verdikt rozhodl, že členské státy mohou legitimně zavést povinné reverzibilní omračování v rámci čl. 26.2 písm. C) nařízení Rady 1099/2009 (nařízení o porážkách) s cílem zlepšit dobré životní podmínky zvířat během usmrcování prováděných v rámci náboženských obřadů. Jasně stanoví, že nařízení o zabíjení „nevylučuje, aby členské státy ukládaly povinnost omračovat zvířata před usmrcením, což platí rovněž v případě porážky předepsané náboženskými obřady“.

Tento rozsudek považuje nejnovější vývoj v oblasti reverzibilního omračování za metodu, která úspěšně vyvažuje zdánlivě konkurenční hodnoty náboženské svobody a dobrých životních podmínek zvířat, a dochází k závěru, že „opatření obsažená ve (vlámské vyhlášce) umožňují nastolení spravedlivé rovnováhy mezi významem spojené s dobrými životními podmínkami zvířat a svobodou židovských a muslimských věřících projevovat své náboženství “.

Euroskupina pro zvířata případ Soudního dvora pečlivě sledovala a v říjnu vydala průzkum veřejného mínění což ukazuje, že občané EU nechtějí vidět zvířata poražená při plném vědomí.

"Nyní je jasné, že naše společnost nepodporuje zvířata, aby v nejkritičtější době svého života nepatřičně trpěly." Reverzibilní omračování umožňuje úspěšně vyvážit zjevně konkurenční hodnoty náboženské svobody a zájem o dobré životní podmínky zvířat podle současných právních předpisů EU. Přijímání omračování před zabitím náboženskými komunitami se zvyšuje jak v zemích EU, tak v zemích mimo EU. Nyní je čas, aby EU v příští revizi nařízení o zabíjení učinila omračování před porážkou vždy povinným, “uvedl generální ředitel Eurogroup for Animals Reineke Hameleers.

V průběhu let odborníci vyjádřili obavy ohledně závažných důsledků usmrcování zvířat bez předsmrtného omračování na dobré životní podmínky zvířat (FVE, 2002; EFSA, 2004; BVA, 2020), jak uznal sám Soudní dvůr, v jiném případě (C-497 / 17).

Případ se nyní vrátí k flanderskému ústavnímu soudu, který bude muset potvrdit a provést rozhodnutí SDEU. Okamžitá revize nařízení o zabíjení, která byla oznámena Evropskou komisí v rámci strategie EU „z farmy na vidličku“, dává šanci věc dále vyjasnit tím, že bude před porážkou vždy povinné omračování a přejde k Evropě, která se stará pro zvířata.

Inzerát

Po Rozhodnutí Evropského soudního dvora dnes ráno potvrdit zákaz vraždění bez omračování v belgických regionech Flandry a ValonskoVrchní rabín Pinchas Goldschmidt, prezident Konference evropských rabínů (CER), vydal následující prohlášení:

"Toto rozhodnutí jde ještě dále, než se očekávalo, a je tváří v tvář nedávným prohlášením evropských institucí, že je třeba cenit a respektovat židovský život." Soud je oprávněn rozhodnout, že členské státy mohou nebo nemusí přijmout odchylky od zákona, který vždy byl v nařízení, ale snaha definovat šechitu, naši náboženskou praxi, je absurdní.

"Rozhodnutí Evropského soudního dvora prosadit zákaz neochvějného zabíjení v belgických regionech Flandry a Valonsko pocítí židovské komunity na celém kontinentu." Tyto zákazy již měly devastující dopad na belgickou židovskou komunitu, což způsobilo během pandemie nedostatek dodávek, a všichni si velmi dobře uvědomujeme precedens, který tento soubor zpochybňuje naše práva praktikovat naše náboženství.

"Historicky byly zákazy náboženských vraždění vždy spojovány s krajní pravicí a kontrolou populace, trend, který je jasně zdokumentován, lze vysledovat až k zákazům ve Švýcarsku v 1800. století, aby se zabránilo židovské imigraci z Ruska a Pogromů, k zákazy v nacistickém Německu a až v roce 2012 byly veřejně propagovány pokusy zakázat náboženské zabíjení v Nizozemsku jako způsob zastavení šíření islámu do země. Nyní čelíme situaci, kdy bez konzultací s místní židovskou komunitou byl zaveden zákaz a důsledky pro židovskou komunitu budou dlouhodobé.

"Evropští vůdci nám říkají, že chtějí, aby židovské komunity žily a byly v Evropě úspěšné, ale neposkytují žádné záruky pro náš způsob života." Evropa musí přemýšlet o tom, jaký kontinent chce být. Pokud jsou hodnoty jako svoboda náboženského vyznání a skutečná rozmanitost nedílnou součástí, pak to současný právní systém neodráží a je třeba jej naléhavě přezkoumat. 

"Budeme pokračovat ve spolupráci se zástupci belgické židovské komunity, abychom nabídli naši podporu jakýmkoli možným způsobem."

Průzkum veřejného mínění o porážce 
Shrnutí věci Soudního dvora Evropské unie (CJEU) C-336/19
Amicus Curiae k případu SDEU
Stanovisko generálního advokáta

Sdílet tento článek:

EU Reporter publikuje články z různých vnějších zdrojů, které vyjadřují širokou škálu úhlů pohledu. Postoje zaujaté v těchto článcích nemusí nutně odpovídat postojům EU Reporter.

Trending