Keňský chlapec zabit pro svou víru v Aba Al-Sadiq

4. března 2025 v oblasti Kamukunji Pumwani, Nairobi, 17letý Ibrahim Ramadhan (na snímku) byl střelen do hlavy a zabit policistou jen pár metrů od mešity Umwami Riaz. K zabití došlo bez varování, provokace nebo jakéhokoli právního ospravedlnění. Očití svědci potvrdili, že ho policisté před provedením smrtelného výstřelu nevyslechli.

Ibrahim se nedávno dozvěděl a věřil v Qa'im, Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq, prostřednictvím svého staršího bratra Salhiny Said Athumani Kamau, člena Ahmadiho Náboženství míru a světla.

Toto brutální a nezákonné zabíjení vyvolalo protesty místní komunity, které se setkaly s násilnými represemi ze strany policejních sil. Několik demonstrantů bylo zraněno ostrými kulkami. Následné události poukazují na vzorec cíleného obtěžování a zastrašování členů Ahmadiho Náboženství míru a světla.

Nezákonné zabití Ibrahima Ramadhana

V noci 4. března 2025 mluvil 17letý Ibrahim Ramadhan se svými přáteli v mešitě Umwami Riaz v Kamukunji v Nairobi o učení Ahmadiho náboženství míru a světla. Ve dnech, které předcházely jeho smrti, Ibrahim pravidelně sdílel to, co se dozvěděl o vzhledu Qa'im, Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq, a vyjadřoval svou rostoucí víru v poselství.

Krátce poté, co ten večer opustil mešitu a jen pár metrů od jejího vchodu, Ibrahima zastavili policisté. Bez varování a provokace jeden důstojník vytáhl zbraň a střelil Ibrahima do hlavy. Byl převezen do Kenyatta National and Referral Hospital a později v noci svým zraněním podlehl. Svědci potvrdili, že před střelbou nebyly položeny žádné otázky a nedošlo k žádné konfrontaci. Zdá se, že zabití Ibrahima ve stylu popravy přímo souviselo s jeho otevřeným projevem víry a jeho pokojným úsilím sdílet poselství Aba Al-Sadiq Abdullaha Hashema.

Následující snímky zobrazují rodné a úmrtní listy Ibrahima Ramadána:

Následky jeho střelby zachytilo mrazivé video.

Video zachycující střelbu Ibrahima Ramadána

Dne 5. března 2025 se členové komunity sešli na protest proti Ibrahimově zabití. Demonstranti se setkali s nadměrnou silou ze strany donucovacích orgánů, které použily slzný plyn a ostrou munici. Protesty vyvolaly zájem a rozhořčení národní keňská média.

Nejméně pět osob bylo vážně zraněno a převezeno do Kenyatta National Hospital. Salhina Said osobně navštívila zraněné a zdokumentovala události. Mezi zraněnými během protestů z 5. března byl Hamza Shaban, 24 let, obyvatel Mashimoni, byl devětkrát střelen do levého ramene. A Duncan Kiprotich, 31, obyvatel Majenga, utrpěl střelnou ránu do kyčle.

Podle člena Ahmadi Religion of Peace and Light v Keni, který se do případu přímo nezapojuje a požádal o zachování anonymity z bezpečnostních důvodů, a který se po smrti svého bratra vydal na setkání se Salhinou Said, v oblasti v roce 2024 nebo na začátku roku 2025 nedošlo k žádné policejní střelbě ani politickým protestům. Demonstrace byly přímou a výlučnou reakcí na vraždu Ibrahimadhana.

V důsledku veřejného pobouření Nezávislý úřad pro policejní dohled zahájil vyšetřování pochybení nairobiských policistů.

Salhina Said uvedl, že jeho bratr navštívil mešitu večer 4. března, aby promluvil o své víře v Abdullaha Hashema Aba Al-Sadiqa, kterého nedávno přijal jako Qa'im. Tento kritický detail však ve zprávách médií o Ibrahimově smrti zcela chyběl. Salhina vyjádřila obavy, že opomenutí není náhodné, ale spíše záměrnou snahou zastřít náboženský rozměr incidentu. Dále uvedl, že se zdržel veřejného hovoření o těchto informacích dříve kvůli obavám o svou bezpečnost, přičemž uvedl pokračující hrozby a cílené zastrašování ze strany keňských policejních orgánů.

Cílené obtěžování Salhiny Saidové

Po protestu začala Salhina dostávat výhrůžky. Ve dnech 10.–11. března 2025 se na něj obrátil neznámý muž, který ho varoval, aby se nedomáhal spravedlnosti pro svého bratra. 20. března 2025 byla Salhina vlákána do pasti pod záminkou placené práce. Po příjezdu na místo byl přepaden dvěma policisty v civilu a nucen nastoupit do vozidla. Byl převezen na kalifornskou policejní stanici, kde byl deset hodin vyslýchán.

Během výslechu se ho policisté ptali na jeho náboženské přesvědčení, konkrétně na jeho věrnost Qa'im, Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq, a obvinili ho z náboru mládeže k extremismu. 

"Přišli a vzali mě a řekli mi, ať nastoupím do auta, a byli ozbrojeni. Odvedli mě na nejbližší policejní stanici a začali mě vyslýchat. Řekl jsem jim pravdu, že jsem slíbil věrnost Mahdího náboženství. Ptali se mě na Mahdího a ptali se mě, odkud ho mám učení. Ptali se, proč mi tolik lidí přísahalo? Oddanost mi začali fyzicky ubližovat a kopali mě do břicha, napsali proti mně prohlášení, že jsem zradikalizovaný člověk, řekl jsem, že ne, naše je náboženství míru a my to jen šíříme. - Prohlášení Salhiny Saidové

Video svědectví Salhiny Said

Salhina byla fyzicky napadena – facka a kopance do břicha. Strážníci mu zabavili a prohledali jeho osobní věci, včetně telefonu a tašky. Odmítl poskytnout heslo svého telefonu.

Policie také ukradla jeho peníze – 30 USD (přibližně 3,000 XNUMX keňských šilinků) – s tím, že jde o důkaz spolupráce s „externími skupinami“. Nakonec byl propuštěn, ale ne dříve, než vydržel psychické zastrašování, fyzické násilí a náboženské profilování.

Salhinino svědectví zdůrazňuje opakující se téma náboženské nesnášenlivosti. Byl konkrétně zaměřen za to, že nenásledoval sunnitský islám a místo toho se držel učení Qa'im, Abdullaha Hashema Aba Al-Sadiqa.

Nezávislý keňský příslušník víry potvrzuje tento vzor zneužívání, poukazuje na absenci politických motivací a potvrzuje, že protesty se objevily čistě v reakci na nábožensky motivované zabíjení.

V důsledku tohoto obtěžování a ve strachu z dalšího násilí byli Salhina, jeho žena a jejich dvě děti nuceni uprchnout z Keni. Od té doby hledali útočiště na neznámém místě mimo zemi. Z bezpečnostních důvodů nelze sdělit podrobnosti o jejich pobytu.

Dne 16. dubna 2025 vydal Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq veřejný projev k uctění památky Ibrahima Ramadhana. Ve stejném projevu Aba Al-Sadiq také vzdal hold dalšímu vyznavači víry, který byl zabit za různých okolností v Somálsku. Poté oddělení pro lidská práva Ahmadiho náboženství míru a světla uspořádalo konferenci v bazilice v sídle Spojeného království, na které se sešli členové komunity, aby se zamysleli nad událostmi kolem Ibrahimovy smrti.

Shromáždění sloužilo nejen jako památník, ale také jako koordinované úsilí o zvýšení mezinárodního povědomí o porušování lidských práv, kterým čelí členové Ahmadiho Náboženství míru a světla v Africe.

Informují o tom místní média....https://youtu.be/qu2J3ixbhZA

Projev Aba Al Sadiq FHIP o tomto mučednictví…https://youtu.be/WRnqsvCs6m4

Sdílet tento článek: