Spojte se s námi

Tibet

Kulturní a historický nárok Indie na Kailash

SHARE:

Zveřejněno

on

Vaše přihlášení používáme k poskytování obsahu způsoby, se kterými jste souhlasili, a ke zlepšení porozumění vám. Z odběru se můžete kdykoli odhlásit.

Nedávné opětovné potvrzení nároků Číny na Arunáčal jako na jižní Tibet podněcuje řadu myšlenek zpochybňujících jeho legitimitu spolu s neustálým pokrytectvím, které se zde vyskytuje. Zatímco indická suverenita nad Arunáčalpradéš je mezinárodně uznávána a přijímána, Čína si nadále činí nároky na stát a své ospravedlnění utká kolem čtvrti Tawang, která hostí Tawang Ganden Namgyal Lhatse (klášter Tawang), který je druhým největším klášterem tibetského buddhismu v svět. Čína tvrdí, že klášter je důkazem, že tato oblast kdysi patřila Tibetu.

Ale proč taková selektivní aplikace logiky podle potřeby. Problém, který zde vyvolává ostrou analogii, je dobře známá krajina Kailash-Mansarovar. Kailash Mansarovar, také známý jako Mount Kailash, je považován za sídlo Pána Šivy, podle hinduistických tradic od více než 6000 let naší historie a dříve. Hinduistické jméno spojené s tímto místem samotným je o tisíce let starší než původ buddhismu, natož Tibet a jeho království.

Ve skutečnosti je kulturní nárok Indie tak silný a oprávněný, že má také velmi silné celosvětové uznání. Do té míry, že UNESCO považovalo lokalitu Kailash Mansarovar na předběžném seznamu možných památek světového dědictví na základě žádosti indického ministerstva kultury v roce 2019. Bylo známou skutečností, že totéž muselo být nakonec odloženo kvůli přílišným protestům Číny a vliv Číny má v rámci OSN jako stálého člena RB OSN.

Dalším důležitým faktem, který je obecně ignorován, je, že nástroj o přistoupení Mahárádže Hari Singha o něm hovořil jako o „Shriman Inder Mahinder Rajrajeswar Maharajadhiraj Shri Hari Singhji, Jammu & Kašmír Naresh Tatha Tibet adi Deshadhipati“. To znamená, že tvrdil, že není jen vládcem Džammú a Kašmíru, ale také oblastí východního Ladaku, včetně Aksai Chin, a také území, které ovládal uvnitř Tibetu.

V souladu s tím území J&K zahrnovalo jurisdikci nad panstvím Minsar (Menser), které sestávalo ze shluku vesnic nacházejících se 296 kilometrů hluboko uvnitř současného čínského území, na úpatí posvátné hory Kailash na břehu jezera Manasarovar.

Menser zůstal součástí Indie i po Tibetu za 5th Dalajláma během ladacko-tibetské války v letech 1679–1684 brutálně uchvátil východní polovinu Ladakhu, pokrývající oblast Rudok, Guge, Kailash, Burang a až k nepálskému hraničnímu uzlu.

Smlouva z Temisgangu z roku 1684 uzavřená na konci této války opravňovala vládce Ladaku ke správě vesnic Menser pro dva klíčové účely:

Inzerát

(a) zachování tranzitního místa pro indické obchodníky a poutníky na horu Kailash; a,

(b) Úhrada výdajů spojených s náboženskými oběťmi na posvátnou horu Kailash.

Postupní maharadžové z Kašmíru pokračovali v dodržování těchto smluvních závazků a vybírali daně z vesnic Menser od roku 1684 až do počátku 1960. let 300. století. Menser sloužil jako klíčová základna pro indické obchodníky a poutníky více než XNUMX let.

Podrobnosti o právní jurisdikci Indie nad Menserem jsou uvedeny v nótách, memorandech a vyměněných dopisech a dohodách podepsaných mezi vládami Indie a Číny (Bílá kniha IV na období od září 1959 do března 1960), které zveřejnilo ministerstvo zahraničních věcí. , vláda Indie. Několik archivních map z doby před rokem 1950 dokonce ukazuje, že Menser stejně jako Kailash jsou součástí Indie.

Je zajímavé, že tibetolog Claude Arpi ve svých článcích „Malý Bhútán v Tibetu“ a „Jedna země, která nebyla pěkná“, řekl: „Nehru, který chtěl být milý a podepsat svou Panchsheelskou dohodu, se jednostranně vzdal všech indických „koloniálních“ práv. přes menší knížectví včetně indického panství Menser & Kailash v roce 1953.“ Arpi říká, že Nehru věděl o suverenitě maharádže Kašmíru nad Menserem, ale cítil se nesvůj ohledně tohoto indického majetku poblíž hory Kailash – proto se ho vzdal jako „gesto dobré vůle vůči komunistické Číně“.

Sdílet tento článek:

EU Reporter publikuje články z různých vnějších zdrojů, které vyjadřují širokou škálu úhlů pohledu. Postoje zaujaté v těchto článcích nemusí nutně odpovídat postojům EU Reporter.

Trending