Náboženská víra má velmi pozitivní dopad. Pomáhá lidem porozumět životu a také poskytuje pohodlí v době nouze. Ještě důležitější je, že soucitné hodnoty - které mají velká náboženství společné - formovaly k lepšímu náš postoj k sobě navzájem i ke společnosti jako celku.
Touha starat se o ty méně šťastné, než jsme my, se samozřejmě neomezuje na víru. Jak však zdůrazňují mnozí jednotlivci a organizace pečující o oběti humanitárních katastrof po celém světě, náboženské víry byly a zůstávají hlavním hybatelem charitativní činnosti.
Pozitivní role, kterou náboženství hraje v životě miliard lidí a při posilování pout komunity, je důvod, proč je pevný a jasný vztah mezi státem a náboženstvím zásadní. Všichni máme prospěch - ať už jsme sami věřící nebo ne - pokud ti, kdo mají víru, mají možnost plně přispět společnosti.
Současně však musíme uznat, že náboženskou víru lze zkreslovat a zneužívat. Nejde v žádném případě o něco omezeného na moderní dobu nebo na jedno náboženství. V průběhu staletí bylo mnoho příkladů strašných škod způsobených nenávistí a rozdělením, které rozpoutal náboženský extremismus.
Není však pochyb, že pokřivené a násilné ideologie založené na pokřivení náboženství patří k nejzávažnějším hrozbám na všech dnešních kontinentech a regionech. Také jsme po celém světě viděli, jak se radikální interpretace náboženských přesvědčení používá k rozdělení komunit, podpoře diskriminace a příležitostně i k porušování zákona.
Výzvou pro všechny země je, jak dosáhnout rovnováhy mezi péčí o vše dobré, co náboženská víra přináší, a zároveň se chránit před způsobem, jakým může být zneužit k rozsévání rozdělení a nenávisti. Správná rovnováha je zásadní pro dlouhodobou stabilitu společností a bezpečnost našich občanů.
To je zvláště důležité pro zemi, jako je Kazachstán. V regionu, kde má bohužel náboženský extremismus silnou oporu, jsme hrdí na to, že jsme vybudovali stabilní, tolerantní a umírněnou společnost z rozmanité populace mnoha různých vyznání a prostředí.
Občané Kazachstánu mohou být z velké části muslimové, ale stát je sekulární a příslušníci všech velkých náboženství mají před zákonem stejný respekt a rovnost. Je to významná část kazašské identity a úspěchu.
Ale jak jsme smutně viděli po celém světě, žádná země, bez ohledu na to, jak stabilní, si nemůže dovolit odpočívat tváří v tvář náboženskému extremismu a terorismu. V posledních letech se také Kazachstán stal obětí terorismu zakořeněného ve zvrácených verzích náboženského extremismu, včetně smrtelného útoku v Aktobe před rokem. Stejně jako v mnoha jiných zemích také malé množství našich mladých lidí přitahovaly divoké ideologie skupin jako Daesh.
V širším měřítku jsme také v některých komunitách viděli extrémnější výklady náboženství, které jsou historii a tradicím kazašského lidu zcela cizí. Ohrožují sekulární povahu našeho státu, poškozují vzdělávání našich dětí a podporují poškozování genderové nerovnosti.
Právě proto, aby Kazachstán vyvinul nový rámec pro vztah mezi náboženstvím a státem, který má čelit této hrozbě - zejména pro mladé - a zároveň chránit právo drtivé mírumilovné většiny svobodně uctívat nebo vůbec neuctívat bohoslužby. Koncepce státní politiky v náboženské sféře na období 2017–2020. Je klíčovým prvkem pomoci zajistit, aby Kazachstán měl i nadále silnou moderní identitu a stabilní, soudržnou společnost vybavenou k řešení výzev a příležitostí příštích desetiletí.
Je to rámec, který do značné míry vychází z národních tradic a úspěchů Kazachstánu, ale také se zaměřuje na to, jak na tyto výzvy reagovali tak rozdílní partneři, jako je Amerika, Evropská unie, Čína a Rusko. Zdůrazňuje sekulární povahu našeho státu - který byl základem naší stability - a zároveň zdůrazňuje důležitou roli, kterou náboženství hraje v našem národním životě, a prosazování dobrých vztahů mezi 18 náboženstvími, která v naší zemi následují.
Rámec jasně stanoví v právu respekt k náboženským vyznáním a trvalou svobodu uctívání jednotlivců a práci více než 3,500 XNUMX asociací víry. Jak řekl ministr pro náboženské záležitosti Nurlan Yermekbayev, není úkolem vlády nebo státu zasahovat do vnitřního fungování náboženství. Je však jeho zodpovědností zajistit, aby nebyla poskytována podpora těm, kdo hlásají nenávist nebo rozdělení.
Vyšší transparentnost financí pomůže zabránit jakémukoli zneužití finančních prostředků na podporu náboženského extremismu. Také musí být správné, aby se zabránilo zneužívání náboženství jako záminky k porušování zákona. Měli bychom očekávat, že například všechna manželství budou státem registrována legálně. Náboženství také nelze použít jako záminku k neočkování dětí.
Nová pravidla a předpisy pro identifikaci a vykořenění zneužívání však mohou při řešení této hrozby zajít tak daleko. Musí být spojeny s efektivními vzdělávacími programy na národní a místní úrovni.
Rámec stanoví, jak bude posilováno vzdělávání, aby bylo možné čelit přitažlivosti náboženského extremismu a zlepšovat porozumění různým vírám. Je to nevědomost, která poskytuje živnou půdu pro náboženské extrémisty. Náboženské hodnoty by měly lidem pomáhat sjednotit je a nerozdělovat je, a proto je tak důležité, aby se vůdci víry plně zapojili do těchto vzdělávacích iniciativ.
Nyní máme šanci postavit vztahy mezi státem a náboženstvím na pevnější základ. Posílením svobody uctívání a zajištěním toho, aby malá většina extremistů nezneužívala náboženské přesvědčení, můžeme chránit stabilitu naší země, zvyšovat bezpečnost našich občanů a budovat vztah, který odpovídá charakteru a historii Kazachstánu.
