Kdy Evropa povstane, aby zachránila Kašmířany?

Každý rok je 5. únor oslavován jako Den kašmírské solidarity, který vyjadřuje veřejnou podporu spravedlivému právu na sebeurčení lidí v Džammú a Kašmíru. Připojením a rozdělením tohoto sporného regionu v roce 2019 Indie toto právo dále ohrozila. Následné indické akce hrozí přetvořit kašmírskou demografii a identitu, píše Ishtiaq Ahmad

Jako nositelka lidských práv ve světě nese Evropa odpovědnost za ochranu trpícího Kašmírského lidu. Bohužel, stejně jako zbytek světa, zatím tuto povinnost neplní.

Kašmír je mezinárodní spor uznaný OSN. Rada bezpečnosti přijala několik rezolucí, které vyzývají k uspořádání svobodného a spravedlivého plebiscitu k určení politických aspirací kašmírského lidu. To činí sebeurčení nezcizitelným právem Kašmířanů. Indie proto zrušením článku 370 ústavy, který udělil státu Džammú a Kašmír zvláštní status a poté anektováním a rozdělením na Džammú-Kašmír a Ladakh jako dvě unijní území, porušila své mezinárodní závazky týkající se sporu.

Znepokojivější je však skutečnost, že vedle článku 35 byl zrušen také článek 370-A. Zde se stává zřejmým jak rozsah, tak dopad indické jednostranné akce na demografii a identitu Džammú a Kašmíru. Článek 35-A definoval, kdo by mohl být obyvatelem sporného regionu a pouze obyvatelé měli právo vlastnit a kupovat majetek, stejně jako mít výsady týkající se zaměstnání a vzdělání. S touto ústavní ochranou je pryč, kašmírská země je k mání.

Jako součást projektu šafránu začal režim Módího fantazírovat malebnou himálajskou zemi pro hinduistické poutníky a zvát tam indické investice pod maskou cestovního ruchu a rozvoje mnohem dříve, než zrušil článek 35-A. V posledních třech letech otevřeně povzbuzovala nekašmířany, aby migrovali a usadili se na sporném území. Ve skutečnosti byly velké plochy kašmírské půdy poskytnuty indickým investorům a institucím ozbrojených sil.

Například podle nového domicilního řádu získalo status trvalého pobytu ve sporném regionu téměř půl milionu nekašmířanů, převážně hinduistů. Mnoho z těchto nových obyvatel jsou bezpečnostní pracovníci a jejich rodiny. Bylo jim uděleno stejné právo na vlastnictví půdy a rovný podíl na pracovních a vzdělávacích příležitostech, jaké měli obyvatelé Kašmíru podle dřívějšího článku 35-A.

Současná populace na sporném území se blíží 14 milionům. Po desetiletí, s téměř třemi čtvrtě milionu vojáků a polovojenských jednotek, se Kašmír právem kvalifikuje jako nejvíce militarizovanou zemí světa. Organizace pro lidská práva odhadují, že na každý čtvereční kilometr země v regionu připadá jedna ozbrojená osoba na každých 17 civilistů a zhruba sedm ozbrojených osob.

Inzerát

Indická militarizace státu Džammú a Kašmír začala erupcí povstání v roce 1989. Nicméně ještě předtím, navzdory článku 370, byla autonomie sporného regionu mnohokrát porušena, a to prostřednictvím 47 prezidentských dekretů a osmi 8 guvernérských pravidel. , což vedlo k zavedení řady drakonických zákonů, jako je zákon o zvláštních pravomocích ozbrojených sil a zákon o veřejné bezpečnosti, a následné svévolné zatýkání, vynucená zmizení a mimosoudní zabíjení. Skupiny pro lidská práva odhadují více než 8,000 1990 případů mimosoudních poprav od roku 2,000, včetně téměř 2008 18 v letech XNUMX-XNUMX.

Ve své vůbec první zprávě o stavu lidských práv v Džammú a Kašmíru, zveřejněné v červnu 2019, Úřad vysokého komisaře OSN pro lidská práva uvedl, že indické bezpečnostní síly použily nepřiměřenou sílu, která vedla k nezákonnému zabití 145 civilistů během 2016-18. Následná zpráva UNHCHR z července 2019 zjistila, že indické bezpečnostní síly často používaly nepřiměřenou sílu k reakci na násilné protesty, které začaly v červenci 2016, včetně pokračujícího používání brokovnic střílejících pelety jako zbraně na kontrolu davu, i když způsobily velký počet civilní úmrtí a zranění.

Situace na sporném území také nebyla příznivá pro jeho obyvatelstvo před erupcí povstání v roce 1989. Strategií Indie v předchozích desetiletích po skončení první války o Kašmír v roce 1948 bylo podkopat politickou autonomii Kašmíru kupováním politických loajality nebo pořádání fingovaných voleb. Poté, až do osudného měsíce srpna 2019, měla fyzicky vyhladit a vnitřně vytlačit kašmírskou muslimskou většinu, tvořící téměř dvě třetiny populace, nejprve v masce protipovstalců a poté, po 9. září, na záminka boje proti terorismu.

V roce 2019 Indie zablokovala Kašmíry měsíce předtím, než pandemie Covid-19 v roce 2020 uzamkla svět, a to prostřednictvím výpadku komunikace, smrti a strachu a dokonce uvězněním poddajných kašmírských politiků. Stejně jako dříve povstání a terorismus byla pandemie CIVID-19 novým krytem pro podrobení si hlasů za svobodu Kašmíru, které se za nejhorších okolností po 9. září sporadicky objevily v povstáních mládeže jako lidový zdroj svobody.

Jistě, Indie má dlouhou tradici sekulární demokracie, a proto byla spornému regionu udělena alespoň omezená autonomie, dokud nebude spor o Kašmíru pokojně vyřešen. Vzestup hinduistického nacionalismu, který se přizpůsobil globálnímu vzestupu populistických, ale nedemokratických režimů, narušil sekulární tradici a ohrozil osud menšinového obyvatelstva. To, co se stalo v Džammú a Kašmíru od roku 2019, je odrazem hinduistické většinovosti.

Pomalu, ale jistě, Kašmířané byli svědky toho, jak byla jejich půda předků rozprodána za levno prostřednictvím nového zákona o půdě, který zmocnil Nekašmířany znovu využít zemědělskou půdu, která tvoří 90 procent regionu, pro nezemědělské účely. Doposud bylo ve sporném regionu zavedeno téměř 200 indických zákonů. Delimitační komise, vytvořená podle zákona o reorganizaci Džammú a Kašmíru, aby překreslila politickou mapu sporného regionu, se nyní snaží zbavit muslimské většinové Kašmírské údolí návrhem na vytvoření šesti nových politických obvodů v Džammú s hinduistickou většinou.

Cílem těchto snah je v konečném důsledku vytvořit novou kašmírskou identitu prostřednictvím vysídlení a vyloučení původních Kašmířanů a předáním jejich půdy a zdrojů novým indickým obyvatelům pro koloniální využití. Proto, pokud svět nevyužije příležitosti zachovat mezinárodní právo a ochránit kašmírské sebeurčení, Kašmír, jak jej známe se svou zvláštní demografií, etnickou příslušností a identitou, se může brzy stát poznámkou pod čarou dějin.

Nejen zhoršující se stav lidských práv v Džammú a Kašmíru by měl zajímat národy Evropské unie. Pokud se spor o Kašmír nevyřeší mírovou cestou, budou vztahy mezi jaderně vyzbrojenou Indií a Pákistánem vždy ohroženy tím, že vojenské potyčky přerostou v totální válku. Před pouhými třemi lety svedli vzdušný boj po teroristickém incidentu v Džammú a Kašmíru a indickém náletu na pákistánské území, který vyústil v sestřelení indických letadel a zatčení indického pilota Pákistánem. Toto riziko je nyní ještě větší s možností bezprecedentní humanitární krize v Afghánistánu, která koncem tohoto roku přeroste v obnovené regionální povstání.

Evropské národy proto musí pozvednout svůj hlas ke zhoršujícímu se stavu porušování lidských práv v Džammú a Kašmíru. EU může jít ještě o krok dále tím, že nabídne své dobré služby, aby proměnila křehké příměří podél linie kontroly v udržitelné úsilí o vyřešení kašmírského konfliktu mezi Indií a Pákistánem.

*Autor je akademik, který působil jako vicekancléř na Sargodha University v Pákistánu a Quaid-i-Azam Fellow na St. Antony's College, University of Oxford, Spojené království.*

Sdílet tento článek: